洛邑的宗廟前，新鑄的「尊」正被工匠們抬上祭台。銅鼎周身的饕餮紋在夕陽下泛著青綠，腹內的銘文剛剛刻畢，太史官執筆蘸墨，最後補上「宅茲中國」四字時，指尖都在發顫。台下站著兩排人，左側是姬姓宗室，玄端禮服上繡著蒼龍；右側是商遺舊臣，雖換了周室的章服，腰間仍繫著子姓族徽的玉佩。7Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡshqtM9sqgd
「成王年幼，周公攝政，今日鑄此鼎，是要讓子孫記住，周之天下非獨姬姓所有。」周公旦的聲音穿過宗廟的廊柱，他抬手示意商遺老臣上前，「微子啟，你乃商王之兄，今日請你與我同祭這尊鼎。」
微子啟花白的鬍鬚微微抖動，他走上祭台時，腳下的青石板還留著當年武王祭商社稷時灑下的麥穗痕跡。三年前武王崩逝，商遺民中頗有動蕩，有人說「周人奪我宗祀」，有人暗地裡鑄造兵器，直到周公頒布「懷柔之策」——保留商之社稷，許子姓續祖祠，還讓姜公、召公鎮守東方，聯絡舊日盟族，這才讓風波漸平。
「鼎銘有云：『皇天上帝，改厥元子，茲大國殷之命。』」微子啟撫摸著鼎身，聲音有些哽咽，「商人信帝，以火通天；周人稱王，以民為本。如今看這鼎上『民惟邦本』四字，才知天命從不偏私，只問誰能讓萬姓安寧。」他轉身面向台下，忽然舉起手中的酒爵，「子姓族人聽著！從今日起，咱們不再是商朝遺民，是大周的百姓——姬姓護天，子姓守地，姜姓安邊，這才是萬世不敗的根基！」
祭鼎禮畢，周公帶著成王來到後園的農田。幾個農夫正在耕作，其中一個戴斗笠的老者見王駕到，忙放下鋤頭叩拜，露出衣襟上縫補的「好」字族徽。「老丈請起，」成王稚嫩的聲音帶著好奇，「聽說你祖上是夏禹時的好姓部族，當年助湯滅夏，又隨武王伐紂，為何至今仍耕作田間？」
老者撫著鬍子笑了：「回大王，好姓人本就愛田土。夏時后稷教民耕種，咱們追隨；商時成湯輕徭薄賦，咱們歸附；如今周王讓百姓『有其田，安其居』，咱們自然樂意種地。姓氏不過是祖宗給的記號，能讓日子安穩的，才是好王。」他指著田埂上的麥苗，「您看這麥子，不論種在姬姓的地裡，還是子姓的田間，只要陽光雨水夠，都會結穗——天下百姓也一樣啊。」
周公在一旁聽著，悄悄對成王說：「記住這話。夏人重『后』，是因農耕立國；商人重『帝』，是因通神固權；而咱們周人重『王』，就要像這麥子一樣，把根紮在民間，把頂露在天際，讓巫者把民間的苦樂告訴上天，讓王把上天的佑護灑給民間。」他轉身吩咐太史官，「把這老丈的話刻進《周禮》，題作『姓無貴賤，民有恒心』。」
轉眼數年，洛邑的東市漸漸熱鬧起來。子姓的商人在鋪面裡擺滿殷墟的玉器，姬姓的工匠在街尾鑄造青銅，好姓的農夫趕著牛羊來集市，討價還價的聲音裡夾雜著三個姓氏的口音，卻沒有人再提「商」與「周」的區別。最熱鬧的是街角的「同春酒肆」，掌柜是微子啟的孫子，酒旗上繡著「姬子好，共一春」六個字，據說是周公親筆題的。
一日，酒肆裡來了個遊方的巫師，背上背著龜甲與蓍草。他喝了幾杯酒，見牆上掛著武王當年祭天的禮圖，便對眾人說：「諸位可知『王』字為何三橫一豎？上橫是天，下橫是地，中橫是人，那一豎便是王，要通天接地，貫通人心。夏之『后』缺了通天的火，商之『帝』少了接地的糧，唯有周之『王』，左手握麥穗，右手舉火把，讓巫者在中間搭橋，這才配得上『萬世致佑』啊。」
眾人聽得熱血沸騰，子姓的掌柜忙添酒：「巫師說得是！前幾日我去宗廟，見何尊旁又添了新鼎，銘文寫著『姬子好，協力同心，以保社稷』，這才是真天命！」
此時窗外飄起細雨，落在酒肆的青瓦上，沙沙作響。街對面的學堂裡，夫子正教孩童們誦讀新編的《詩》：「周雖舊邦，其命維新。百姓昭明，協和萬邦。」孩童的讀書聲混著雨聲，穿過集市，穿過宗廟，穿過田間，像一縷細線，把姬姓的天、子姓的地、好姓的人，都縫進了大周的萬世春暉裡。
而那尊何尊，在宗廟的香火中越發光亮，腹內的「民惟邦本」四字，與鼎外的饕餮紋相映，仿佛在說：天命從不眷顧某個姓氏，只眷顧那些把民心當作通天梯的王。這，便是周道的開始，也是「萬世致佑」的真義。
ns216.73.216.82da2
