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【約17:21】使他們都合而為一。正如你父在我裏面,我在你裏面,使他們也在我們裏面,叫世人可以信你差了我來。
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這個便是主和父的心
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不是用知識去解釋,而是出於主的愛和父子聖靈的目的
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主說父在祂裡面,祂在父裡面,又使我們在祂們裡面,是甚麼意思呢?
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答案是愛,但如何去解釋呢?137Please respect copyright.PENANAKcjpfHhXw9
為何要解釋和明白呢?137Please respect copyright.PENANAYIGlPopQoI
這也是為何許多解經或異端硬要說父子聖靈不是合一,而是獨立,或是主的位格低於父的因由。
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【來1:2】就在這末世藉著他兒子曉諭我們;又早已立他為承受萬有的,也曾藉著他創造諸世界。137Please respect copyright.PENANAdnm7oI25Ff
【來1:3】他是 神榮耀所發的光輝,是 神本體的真像,常用他權能的命令托住萬有。他洗淨了人的罪,就坐在高天至大者的右邊。137Please respect copyright.PENANAEpKqlVuiRk
【來1:4】他所承受的名,既比天使的名更尊貴,就遠超過天使。
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這個也是,無論人或別的受造之物怎樣說,父已決定將萬有交在主手裡。
即使如此,還有人說,主承受萬有後,主也不是 神,即使是 神,祂也是比父 神位格低一點。
為何一定要如此倔強去貶低主的位格?
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因為涉及魔鬼的位格,也涉及主的位格,也涉及救恩的果效,也影響了 父神愛的完全
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神是完全,所以
【撒下22:24】我在他面前作了完全人;我也保守自己遠離我的罪孽。137Please respect copyright.PENANAmMVk5F3cqe
【撒下22:26】慈愛的人,你以慈愛待他;完全的人,你以完全待他;
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神既完全,待完全人也是完全,在祂面前也要完全。
這樣,若主不是完全,我們也不完全,便不能在父面前,只能在主裡面。
因我們的不完全,主而變得不完全,若又因主與父不同,主而不完全,父便不在主裡面,這救恩便失效了,因主不完全而救恩也不完全,這樣,死便要作王了
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若不信主是完全,也是不信 父是完全,因為父是完全選擇了主,並不救拔天使。
既然如此,夫妻不再是兩個人,乃是一體的了。所以, 神配合的,人不可分開。
人的言語更不能使父子聖靈分開,祂們既是不同,獨自為unit,既是 神,也是愛,因為是完全的 愛,所以也完全的合而為一
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即使主降生,父也在主裡面,除非主犯罪,或有懷疑,不然,父在主裡面,主也在父裡面,一直完全,直至救恩也完全,便要叫我們也在主裡面,完完全全合而為一。
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這也是我們忍耐的原因,137Please respect copyright.PENANAa3tV32cZB7
因為原來主要叫我們所得著的,是要在祂裡面,如同父在祂裡面。
主要叫我們與祂一同承受萬有,同得榮耀,這不是知識能解釋的事。
因為都在 神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不致滅亡,反得永生,這句話內。
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若有天,一個人,他能為愛人而用盡33年多的日子為對方努力發奮,又因愛的原故至終為對方甘心犧牲所有和性命。
這樣,那個人,或許能明白一點何謂愛,這也不是能用知識去解釋的事。
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【創29:20】雅各就為拉結服事了七年;他因為深愛拉結,就看這七年如同幾天。
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主就因為深愛我,就看這千年如同一天。
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不能用筆墨形容,但若懷疑了主,祂的愛在我們心中也不會是完全。
若因信稱義至終卻沒有一點愛在心中,這救恩的果效於我們也是無益的,反招損傷。
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但承受這救恩的果效也不是難的,只深信 神的愛是完全,因此凡祂所愛的人也是完全。
因接受,而享受這愛情,便在心中以祂為樂,以至生出愛和良好的關係,被慢慢改變而生出憐憫,與祂同活在地上,向祂活著。
在盼望中相信祂的應許,如女孩子相信男子的承諾,又如小朋友相信父親的應許。
在生活中盼望,因盼望而忍耐,即時遇患難,也因信而不至動搖。
不是因單純的信,乃是因愛而生的信,本於這信,以至於更信祂必同在直到世界的末了。137Please respect copyright.PENANAVlAnJGjfxG
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