“第五、【德信幣】的獲得路徑不局限於向別人提供生存性物資幫助，為特定事件提供力所能及的幫助行為也可以獲得【德信幣】。
比如挽救落水兒童、不顧自身安危制止持刀歹徒等等行為也可以獲得【德信幣】；
又比如由於交易雙方空間距離較遠，為生存性物資交易提供物流及倉儲服務的第三方也可以獲得【德信幣】。
又比如為小孩提供必要教育的行為也可以獲得【德信幣】。
【德信委】經調查和研究後會適時發布一些任務，完成這些任務的也可以獲得【德信幣】。比如【德信委】研究認為現在的白色塑料汙染十分嚴重，於是發布任務：尋找塑料口袋及塑料包裝的替代技術方案，這種替代技術方案或者說替代產品必須滿足生產環節無汙染、對生產工人身體無損傷、可降解等等要求，凡是參與完成這個技術突破研究的人都可以獲得一定數量的【德信幣】。同時，後續應用這個技術方案來改善地球環境的人也可以獲得一定數量的【德信幣】。
【德信委】經調查和研究後會適時組織一些改善地球環境的活動，比如清理垃圾、植樹造林等等，凡是主動參與活動的人也可以獲得一定數量的【德信幣】。
後續【德信委】會研究細化【德信幣】的具體獲得路徑。”
“第六、【德信幣】是個人或集體品德和信用的象征，不能借出、不能賒貸、不能抵押、不能繼承、不能轉讓。但【德信幣】的支付屬性可以被繼承，而前提是繼承人自己要有承接【德信幣】支付屬性的空餘。”
“第七、【德信幣】並非個人想持有就可以持有，因為【德信幣】反映的是一個人或集體的品德和信用，必須是在近一年以內沒有過品德和信用問題的人才有資格申請獲得【德信幣】。這個會由【德信委】後續進行線上或者線下的進一步評估，而提供虛假資料的申請者將會被【德信委】拉入黑名單。”
“再者，之所以設置一年限制時間的原因是考慮到‘人非聖賢孰能無過’，應該給人以機會。如果有劣跡的人想要獲得【德信幣】，那麼他要做的就是時刻告訴自己從現在開始要做個好人。”
“同時，剝奪女性人身自由權、剝奪女性受教育權和工作權的行為也將根據具體情況納入到申請限制條件，按行為具體情況可設置限制年限等級為三個月、半年、一年、三年和五年。”
“對【德信幣】系統進行網絡安全攻擊的個人和集體也將被納入申請限制條件，因為這意味著發起攻擊的人不願意讓品德和信用行於世間，具體限制年限等級由【德信委】慎重評估後執行。”
“第八、【德信委】還會做一件事，那就是‘德信體系認證’，‘德信體系認證’主要針對的是全球商品生產企業，獲得‘德信體系認證’的企業也就意味著它獲得了【德信委】在品德及信用方面的認可。”
“在【德信幣】還未在全球廣泛推廣時，‘德信體系認證’是需要收費的，而‘德信體系認證’的評估沒有固定標准，但總體上會圍繞著‘品德’和‘信用’二字來對企業進行評估，【德信委】在接到認證申請後會組建一個工作組在未來的1-2年內對企業的各個方面通過明察暗訪的形式進行全方位評估，評估期內【德信委】隨時可能告知企業‘沒有通過認證’，為期1-2年的評估期過後才能通知企業‘已經通過認證’。”
“‘德信體系認證’將會成為全球最權威的認證，沒有之一。在當下的全球經濟環境下，絕大多數企業將不能通過‘德信體系認證’的評估，比如經常要求員工加班的企業是不可能通過德信體系認證評估的；員工沒有幸福感的企業是不可能通過德信體系認證評估的；方便面包裝盒上印刷有超大塊牛肉而裏面連一塊那麼大的牛肉也沒有的企業是不可能通過德信體系認證評估的；在食品裏面加入過多添加劑的企業是不可能通過德信體系認證評估的；商品生產環節有汙染行為的企業是不可能通過德信體系認證評估的；有失信行為的企業是不可能通過德信體系認證評估的；有虛假宣傳行為的企業是不可能通過德信體系認證評估的……”
“毫無疑問，全球能夠通過德信體系認證評估的企業將會是鳳毛麟角，極少極少。如果有人問既然能夠通過評估的企業那麼少，那為什麼還要為【德信委】設計‘德信體系認證’這個環節？在這裏我可以明確告知：為【德信委】設計‘德信體系認證’這個環節的目的，是為了把企業‘以獲得最大利潤’的生產目的引導向‘為了讓自己變得更好、讓大家變得更好、讓世界變得更好’而進行生產。同時也是為了【德信幣】大規模推廣做基礎鋪墊。”
“毫無疑問，通過德信體系認證評估的企業將會成為消費者眼中無條件信任的企業，企業將因此受益。”
“通過德信體系認證評估的企業後續一旦有不恰當的生產行為，會隨時有被【德信委】取消認證的風險。”
“第九、【德信委】的‘交易真實性核實’職能是在特定的曆史條件下產生的，這種曆史背景是：‘人心似海，且當下的人們為了搞錢真的什麼都做得出。’這種特定的曆史條件會發生改變，總有一天當人們的精神世界提升到一定程度時，‘交易真實性核實’將會顯得沒有必要甚至是多餘。
換句話說【德信委】的‘交易真實性核實’職能在特定的曆史條件下形成，也必將在特定的曆史條件下消亡。因此【德信委】可以思考一種……保留【德信幣】絕對的一般等價物評估功能及絕對不與當前任何形式的貨幣進行兌換的前提下……而將‘交易真實性核實’交由交易雙方自行進行核實的核實方式。”
這種將‘交易真實性核實’交由交易雙方自行核實的方式可能會更好，否則隨著交易量的不斷擴大，真實性核實工作量真的會變得難以想象。同時，【德信委】要思考將‘交易真實性核實’職能交由交易雙方自行核實後如何避免交易雙方串通進行惡意刷幣。這點很關鍵。
“第十、【德信委】最最最重要的職能是對大眾的善心和善舉進行認證，而不是去規範人們的行為，所以【德信委】的任何決策都要避免對大眾形成道德綁架。”
“第十一、前面說過【德信幣】不能借出、不能賒貸、不能抵押、不能繼承、不能轉讓，那麼【德信幣】又用什麼樣的方法可以像現代貨幣一樣促使社會自發地組織生產，從而不至於演變成事事都要經過【德信委】有組織地進行計劃性生產，這樣會適得其反，扼殺掉社會的創新和創造，這點我在學習馬克思的《資本論》後有一些思考，但還不成熟，後續 【德信委】也可以從這個方向去研究，重點是把握住【德信幣】促使社會自發地組織生產的核心原動力到底是什麼。”
“現代貨幣能夠實現這一功能的核心原動力是‘利潤’，即：人們自發地組織生產的行為是為了獲得最大化的利潤。這個最大化利潤的獲得可以讓生產組織者能夠在社會上生存下去，還可以生存得很有質量。那麼 【德信幣】促使社會自發地組織生產的核心原動力又是什麼？是人人本性中都有的‘善良’嗎？又或者是其它什麼？這個問題將直接決定【德信幣】在未來的人類社會中到底能走多遠。”
第十二、請未來的【德信委】記住：“【德信幣】絕對不能成為滋養懶惰的溫床，它是一個多勞多得與多貢獻多得並軌的機制。”【德信幣】在技術上更傾向於今天的以太幣，而不是大量依靠電力來維持算力的比特幣，更不是犯罪洗錢的工具，它介於‘去中心化’與‘中心化’之間。隨著人類社會科技和精神世界的發展，【德信幣】或者類似【德信幣】的貨幣在未來某一天一定會替代掉當今社會中的所有貨幣類型。
……
小緹阿庫阿魯滿是驚訝地看著薑尚青，道：“青哥，你的腦洞太大了，我有些跟不上，但無論如何我看得出你的出發點是好的。”
薑尚青揉了揉有些發脹的雙眼，“還是不夠，還有很多問題沒有考慮到，比如說【德信價值評估委員會】這個機構由誰來組建的問題，這是個大問題，這個問題處理不好會很麻煩。”
“有什麼難的？”小緹阿庫阿魯說：“【追求者】不就有很多人嗎？”
“不！這件事情沒這麼簡單。”薑尚青說：“‘根’組織的事情剛剛落幕，無數雙眼睛正盯著【追求者】呢，【德信幣】一旦推行將很可能在全球範圍內掀起巨浪，【追求者】如果不知進退還要跑到浪尖上，風險實在太過巨大。但我認為【追求者】還是可以參與到其中的，特別是【德信幣】前期可以在【追求者】內部進行測試，因為【追求者】素質普遍較高，可以避免很多風險，不必擔心騙子、交易欺詐、惡意刷幣等等令人作嘔的行為，但是後續【德信價值評估委員會】這個機構一定不能由【追求者】來組建。”
“那由誰來組建【德信價值評估委員會】合適呢？”小緹阿庫阿魯問。
薑尚青思慮片刻，道：“聯合國吧……我想聯合國是合適的。”
“也是。”小緹阿庫阿魯說：“如果【德信幣】不與任何國家的貨幣和比特幣這類電子貨幣兌換的話，確實由聯合國來組建【德信價值評估委員會】最合適，隨著時間推移聯合國也可以由此進一步提高話語權，於穩定全球地域局勢有利。”
薑尚青：“是的，但還是有很多很多問題沒有解決。比如將【德信幣】交由聯合國來運行是否真的是最優方案，當下的聯合國是否有足夠強大的力量來保護【德信幣】的純潔與純粹，這還需要非常慎重的考量；比如工薪階層如何通過【德信幣】獲得工資？國家又如何通過【德信幣】維持正常運轉？【德信幣】的出現很可能會沖擊到經濟社會，因為某種程度上來說它是反對過度消費和無節制的生產行為的，那麼【德信幣】又如何將這種沖擊減到最小？【德信幣】與現存金錢體系之間的關系又如何協調？等等一系列的問題都還是問題。”
“你只是一個人不是神，青哥。你沒有辦法窮極所有細節的。”小緹阿庫阿魯說：“這世界上聰明之人何其之多，把這創意公布出去吧，公眾的眼睛是雪亮的，他們會找到【德信幣】存在的漏洞和問題，想出更優化的方案，你擔心的問題相信他們也會找到答案的。”
“是啊！我並不比別人聰明半分，別人也不比我笨上半分。”薑尚青長歎一口氣。“那就公布出去，讓大眾來完善【德信幣】這個創意吧。”
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